民族

九一八事变后张学良本还有机会逆袭重新夺回东北, 他却没这么做!民族

25 12月 , 2018  

九一八事变,又称武汉意况、奉天事变、盛京事变、满洲事变、柳条湖情形等,是指1931年九月18日在华夏东北发生的一回军事争论和政治事件。争辨双方是神州东北军和日本关东军,日本军队以中国军队炸毁扶桑构筑的南满铁路为借口而占领哈博罗内。事变发生后,日本与中国里面争论激化,而扶桑军部主战派地位上升,国会和内阁总理大臣权力下降,导致扶桑完善侵华。几年时光内,东北三省全体被日本关东军占领。七月18日被中华人民共和国政党就是国耻日。

长亭外,古道边,芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残,夕阳山外山?

天之涯,地之角,知交半凋谢?

人生难得是团圆,只有别离多?

长亭外,古道边,芳草碧连天。

问君此去什么日期还,来时莫迟疑?

天之涯,地之角,知交半枯萎?

一壶浊洒尽余欢,今宵别梦寒。

日本一直觊觎东北


1905

说起《送别》这首词,几乎已经是明确,妇孺皆知了。

年,日本在日俄战争中力挫,取得中国旅顺、浦那等地的租借权和哈利法克斯(哈利法克斯(Halifax))-旅顺的铁路(也就是所谓的南满铁路)及附属设施。随后,东瀛树立“南满洲铁道株式会社”,负责南满铁路的经营和治本。不久,东瀛又将辽东半岛改名关东州,在旅顺设立关东上大夫府,下设民政部和海军部。1919年东瀛在关东节度使府空军部的基本功上,创造关东军司令部,下辖1个师团、6个单身守备大队、旅顺重炮大队和宪兵队等军事,紧要就是保安日本在辽东半岛的殖民权益以及南满铁路的装置。

二零一七年1一月13日夜晚,朴树出现腾讯录像《大事发声》直播现场。

1927

当晚,朴树演唱了新专辑《猎户星座》的多首歌曲。其它还有《平凡之路》、《生如夏花》、《送别》等多首经典歌曲。

年9月,时任东瀛首相的田中义一主持举办“东方会议”,确立了“把满洲从中国故乡分裂出去,自成一区,置扶桑势力之下”的侵入方针,并提议臭名昭著的《对华政策纲要》(即田中奏折):“欲打败中国,必先克制满蒙欲制伏世界,必先制服中国”,对东北地区的侵略野心已经是昭然若揭。

当唱到最终一曲《送别》时,他猛然崩溃大哭,扶着话筒把头深深埋下,心绪激动到无法继续唱下去,足以说明这首歌的感染力。

东北军阀张作霖早年曾与日本有过合作关系,但他在依靠扶桑势力的协助下统一东北后,反而先河反对扶桑在东北的渗漏,由此扶桑关东军于1928年十月提倡皇姑屯事件,将张作霖乘坐的列车炸毁,张作霖重伤不治身亡。


扶桑希望造成东北群龙无首的范畴,借机染指东北。但张作霖的孙子张学良不但很快决定住了规模,并在1928年1九月29日发布遵守青岛国民政坛,改用瓜亚基尔政坛的蓝天白日旗,史称“东北易帜”。至此,北洋军阀在中国的野史昭示终结,卢布尔雅这国民政党在款式上“统一”了全国。

本文就带你认识一下这位举世无双的法师:李叔同

跟着,张学良进一步对日本接纳不合作的神态,特别是在南满铁路附近建设新的铁路,并以低廉的价钱与南满铁路竞争,使南满铁路陷入经营危机。那个引起日本关东军的强烈不满,甚至先河考虑使用军事行动来保管在东北的特权。

影视《一轮明月》

1929

李叔同,祖籍安徽,学贯中西,艺专多科。他在很多的形式天地都有开创性的进献,是出名戏剧家、美术国学家、书儒家、戏剧活动家,是炎黄相声剧的老祖宗之一。

年,United States暴发有史以来最沉痛的经济危机,并急迅波及全球,日本经济也面临很大的震慑。到1931年,扶桑经济一度陷入极端困难的程度,并引起政治危机。在左右交困境况下,扶桑法西斯势力便策划冲破首次世界大战截至后所摇身一变的华盛顿(Washington)序列对扶桑的羁绊,发动一场对外战争,既可以转换国内争论,又足以拿到资源和商海的烟尘红利,中国东北自然就是最精粹的对象。

1918年十一月19日,他在大阪虎跑寺出家,法名演音,号弘一,世称弘一法师。

张学良本来可以逆转,然则……

他是中华近代佛教史上一位出色的道人,南山律宗的第十一代祖师。

1931


年3月18日早上22时20分左右,日本关东军铁路守备队柳条湖分遣队在奉天(今夏洛蒂)北面约7500米处的南满铁路柳条湖段引爆炸药,炸毁了一小段铁路,并将3具身穿东北军士兵衣服的中国人遗骸放在现场,诬称中国军队损坏南满铁路并袭击日军守备队,并以此为借口,进攻中国军队营地厦大营。

公认的全才和奇才:

坐镇马赛的东北边防军中校长官公署中校秘书长荣臻依据张学良的指令,命令东北军“不准抵抗”。由此浙大营的8000名守军竟被惟有300人的日军失利。同时,关东军第2师团第3旅团第29联队攻击奉天,至八月19目10时,日军先后攻克奉天、自贡、锦州、凤凰城、安东等18座城镇。

鲁迅表扬她:“朴拙圆满,浑若天成。得李师手书,幸甚!”

太虚大师为赠偈:“以教印心,以律严身,内外清净,菩提之因。”

周恩来对曹禺说:你们将来如要编写《中国相声剧史》,不要忘记加尔各答的李叔同,即出家后的弘一法师。他是流传西洋绘画、音乐、戏剧到中华来的前任。

赵朴初:“深悲早现茶花女,胜愿终成苦行僧,无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。”

林语堂:“李叔同是我们一代里最有文采的几位天才之一,也是最奇怪的一个人,最遗世而单独的一个人。”

张爱玲:“不要觉得我是个傲然的人,我从来不是的,至少,在弘一法师寺院转围墙外面,我是如此的谦逊。”

夏丏尊:“综师一生,为翩翩之佳公子,为激昂之英雄,为多才之艺人,为严肃之先生,为戒律精严之头陀,而以倾心西极,吉祥善逝。”

当即东北军在东北有正规军16.5万人、非正规军4万人,总共约20万人。但大多集中在从山海关到淮河的北宁路沿线及中东路沿线,在东北腹地以及与朝鲜接壤的地域只有约2.3万人。而日军在东北的关东军正规部队有1.5万余人,另外有在乡军官和警官等非凡部队约1万余人,总兵力约2.7万人,基本都配置在南满铁路沿线。相比较两者的兵力和部署可知,中国方面在直面突如其来事态时就处在很不利的情状。

在中国近百年文化发展史中,弘一大师李叔同是学界公认的多面手和奇才。

鉴于张学良在1930年的中原战火中出兵补助蒋介石,襄助蒋介石最后赢得这一场战乱,由此被委以陆海海军副总司令的要职,节制辽、吉、黑、晋、察、热、绥、冀八省军队,不可是东北,就连华北的北平、科隆、大阪三市及海南、察哈尔(哈尔)两省的军政大权都是张学良一手掌管,所以九一八事变时张学良身在北平的陆海海军副总司令行营,并不在东北。

用作中国新文化运动的前人,他最早将西方素描、钢琴、舞剧等引入国内,且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。

不过即便在五月20日,苏州及哈密、赤峰等乡镇各样沦陷后,张学良仍旧还有逆转的机会。他快捷将东北边防军旅长长官公署从北平迁到丽江,直接指挥在玉溪和九龙江一线的约20万东北军主力。此时,莱茵河省的正规军1.5万和至极部队1.8万,正在马占山的公司管理者下坚韧不拔抵抗日军甘肃省的正规军也有约3.5万人在李杜、丁超等人的领导人员下负隅顽抗日军的侵入。就连东边道镇守使于祉山这么的大汉奸,当时也在迟疑——同时和扶桑人、张学良联络,观看地形发展,以便控制自己的末段挑选。由此尽管扶桑关东军1931年初占领了有些市镇,但远远谈不上完全控制东北。

她在近代文艺领域里无不涉足,诗词歌赋音律、金石篆刻书艺、丹青艺术学戏剧皆早具才名。

​​东瀛中间也有例外见解。扶桑海军的万丈指挥机关参谋本部就不容许在东哈工大举动手,所以连下四道命令,要求关东军重回原来驻地。扶桑官场更是广大人把关东军这种擅自行动的“下克上”行为认为是“叛逆”。就是在关东军内部也有部分人只愿意攻克依据有武圣约即将于1932年租用到期的旅顺和菲Nick斯地区,也就是“关东州”,而不是吞并全体东北。


关东军当时所面临的框框可以说是上下交困。安顺的20万东北军不容许再会像马普托交大营这样打不还手了,而且关东军的步履到近年来截至,都尚未取得正式的认同和下令。一旦开打,只要有一星半点的败诉,就会即时强化内部顶牛,这就真正难以收拾了。所以关东军从当下十一月到1932年终的多少个月时间里对张家口也只派飞机轰炸,没有真的派队伍举办进攻。从这一点上也可以看看关东军当时所面对的范畴也是一定劳累。

音乐艺术:

尽管此时,张学良能率东北军主力社团回手,再添加马占山、李杜等部在侧后的应和,取得一两场交锋的力克完全是在合理,这多少个胜利完全可能引致关东军面对不可能收拾残局的场地,从而实现大逆袭的也许。

李叔同是神州现代歌史的启蒙先驱。

可是,什么人都未曾想到,张学良居然会在1932年7月2日完全摒弃龙岩,率部撤回关内!3月3日,东瀛关东军兵不血刃占领韶关,日本国内军内所有的反对声也随后一风吹散,因为胜利者是不受指责的!

收受了欧洲音乐文化的李叔同,把部分南美洲歌曲的现成曲调拿来,由他自己填写了新词。

丢弃承德是个大昏招

李叔同不仅是中华“学堂乐歌”最为典型的作者,而且较早注意将中华民族传统文化遗产作为高校乐歌的题材。

有史以来人们关心的都是九一八事变中夏洛特(Charlotte)的不抵抗,但从史料来看,蒋介石是否曾经下过不反抗的通令还有争议,相关证据只是孤证,算不上确凿。要领悟当时张学良对东北军是有相对控制权的,退一步说就终于有瓜亚基尔的不反抗命令,他要下令抵抗,东北军肯定是听从指挥。所以张学良难辞其咎。

她于1905年编印出版的供高校教学用的《国学唱歌集》。

但不可否认,张学良之所以接纳不抵抗政策,和以蒋介石为首的瓦伦西亚国民政坛一向对日政策的大环境是分不开的。在往日的乌特勒支变化、中村风波、万宝山事件等中日争端中,波尔图国民政坛都施用息事宁人的立场,不惜以满足日本的渴求来换取事件的停下。从蒋介石到张学良对突然暴发的九一八事变都不够充足清醒准确的判定,依旧依旧继续既定方针,那的确对于张学良最终选择不反抗政策是有很大影响的,固然蒋介石没有明令,他一致有不足推卸的权责。

《国学唱歌集》是从《诗经》、《九歌》和古诗词中选出13篇,配以西洋和日本曲调,连同两首昆腔的译谱合集而成的。

假诺说九一八仍然突发事件,判断和应对现身失误还有些原由,可是丢失大同则实在令人为难精通。

个中的《祖国歌》,依旧当下为数较少、以华夏民间曲调来填词的一首学堂乐歌,激发了学员的爱国热情。

从九一八到河源失陷差不多有多少个半月的时间,当时的东北军无论是磨炼依然装备,在中华的各路地点武装中都是头等水准,但不曾怎么反攻武汉的积极性行动。

新生,他东渡日本,学习了西方音乐、美术、戏剧理论,主攻钢琴。

未来,卢布尔雅这政坛察觉日军将入侵梅州,急令中国驻国联代表施肇基于1931年七月25日向国联指出划运城为中立区的提议。1二月2日,国民党政党就通报英、法、美三国的公使说:它同意把自己的武装撤出内江和山海关,但是有一个尺度,即扶桑要提议使法、英、美三国满足的管教,即要求三国保险中立区的平安。

她是国内率先个用五线谱作曲的人,他还创立了炎黄第一部音乐刊物《音乐小杂志》。

东营有东北军的东大营,战备物资和指挥机关全面。赤峰以北是狭长的锦西走廊,两侧都是山地,日军来攻,大部队难以举行。抚顺以南则是山海关,可以当作防守吉安的铜墙铁壁后盾。但阿德莱德(Adelaide)政党却想以邵阳中立换国联辅助。

他使劲提倡音乐“讨论道德,促社会之全面,磨练性情,感精神之粹美”的社会教化效率。

既是准备这样化解,北海本来不容有失。时任外交部代理市长、与张学良私人关系密切的闻名外交家顾维钧于8月23日发电张学良:“弟意南平一隅如可保障,则日人尚有所顾忌,否则东省全归精通,彼于独立运动及建设新政权等阴谋必又迈进,关系东省救亡甚巨。是以通化就地地点,如能获各国接济以和平模式保存,固属万幸。万一无效,只好采纳自国实力以图保守,与今晨外委会钻探众意佥同。顷见蒋主席熟商,亦如此主张。”29日,顾维钧和宋子文联名致电张学良:“如日方无理可喻,率队来攻,仍请我兄当机立断,即以实力防御。”

与此同时宣布了《我的国》、《隋堤柳》等怀国忧民的乐歌。李叔同一生迄今留存的乐歌著作70余首。

通辽中立案曝光后,遭到各界人士和学生群起反对,国民政坛外交部于1931年1九月4日被迫急电施肇基声明吐弃中立案,同时还意味着:日军如攻击南充,中方将实施自卫。

编作的乐歌继承了中国古典诗词的非凡传统,大多为借景抒情之作,填配的文辞依永秀丽,声辙抑扬顿挫有致,意境深远而富于韵味。

12

加上她具有相比周全的中西音乐文化修养,采用的多为欧美各国的易懂名曲,曲调精彩动人,清新流畅,词曲的咬合贴切顺达,相得益彰,达到了很高的艺术水平。

月8日,蒋介石致电张学良:“赤峰武装力量此时勿撤退。否则,外启友邦之轻视,内遭人民之责备,外交因而愈陷绝境,将何辞以自解。”言辞之严词,前所未有,但从文字来看,外交考虑仍在中间占了分外大的重量。在1937年的淞沪会战中,蒋介石仍然以“外交”为率先观点,考虑战略问题。

故而,他的乐歌小说广为青年学生和文化人热爱,像《送别》、《忆儿时》、《梦》、《泸沽湖》等,特别是《送别》,先后被电影《早春四月》、《城南历史》成功地选作插曲或主题歌。

为了提高张学良固守运城的自信心,蒋介石和宋子文还指出可以派海军和中心嫡系部队、税警部队等前来协助,并都归张学良统一指挥,甚至还指出可以赋予东北军军费援救。


只是,国民政坛的左右反复,无法对张学良的论断毫无影响。即使派遣援兵,也非朝夕可至。至于军费,从军阀混战期间蒋的呈现来看,完全可能是口头支票。因而,一切的有利条件都没能坚定张学良的信心,最终他要么采取弃城而退,甚至连象征性地打一下都并未。

戏剧艺术:

​​后来张学良曾经谈及丢弃邵阳的原因,一是从未有过核心匡助,怕打不赢二是怕自己的人马在战斗中的损失得不到补充——往日的中东路争持不就是这般啊?在有枪就是草头王的年代,这只是最要紧的了。

李叔同是炎黄诗剧运动的前驱、中国舞剧的创立者。他是礼仪之邦率先个诗剧团体“春柳社”的重点成员。

趁着张学良在枣庄的不战而退,东北时势也就雨打风吹花落去,再也不可以挽回了。日军随即转兵向北,马占山的枪杆子既失去了旺盛上的协理,又失去实际上军事策应的可能,终于被日军重创。东北各地其他天然的抗日武装也失去了对内阁的相信,士气急迅瓦解,更不提有效指挥和协调,很快也被日军各种击破。东北三省128万平方公里土地,相当于扶桑版图的3.5倍,3000多万黎民百姓都落入了日军手中。

1907年(清光绪三十三年)春龙节演出的这扯《茶花女》,是同胞上演的率先部歌剧,李叔同在剧中扮演女主角Margaret。

再就是,恐日动摇的心气也在东北军内部弥漫,以至于在随后的热河抗战和长城抗战中,东北军各部毫无斗志,争先逃跑。在南充不战而撤给予东北军自身巨大的思想打击,最直接的恶果就等于是自乱了阵脚。

新兴,他还曾主演独幕剧《生相怜》、《戏剧家与其妹》和改编自随笔《汤姆(Tom)岳父的斗室》的诗剧《黑奴吁天录》。

东瀛方面,关东军“下克上”吞并全体东北的作为获取了截然胜利,这进一步鼓舞了东瀛法西斯分子坚称侵略路线的疯狂野心。日本人的脾气,在干一件事情最初的阶段是百里挑一的“高高抬起,轻轻落下”,小心翼翼,试探性质很强,可一旦胜利,就顿时进入疯狂的兴奋状态,开头不顾一切地冒进蛮干。在此之前的丙申战争、之后的偷袭珍珠港,无一不是如此。正是出于九一八事变轻松得手,日本军国主义对侵略中国也跻身疯狂状态,并在六年后发动了卢沟桥事变,最后周全侵华战争暴发,也将协调拖入了对华作战的大泥塘。

李叔同的演艺在社会上影响极大。

扶桑侵略吞并中国的野心表露

李叔同的舞剧活动虽如星光一闪,却照亮了华夏音乐剧发展的征途,开启了中华诗剧的蒙古包。

东北的失守,土地、人民和资源的损失,就暂且不说了,在队伍容貌上最直白的就是立刻号称非洲最大的兵工厂——马尔默兵工厂也落入日军之手,有步枪约15万支、子弹约300万发、迫击炮约600门、炮弹约40万发,山、野、重炮约250门,炮弹约10万发,火药约40万磅整体变为日军战利品。此后,布里斯(Rhys)托(Stowe)兵工厂更是成为日军最着重的枪炮基地,八年抗战中日军侵华部队70%的武器弹药都是由麦德林兵工厂生产的!1944年境遇美军大规模空袭前,台中兵工厂每月可生产步枪6000支、轻机枪80挺、重机枪50挺、75分米野炮约20门、75分米步兵炮约8门、75分米高射炮约8门、37分米平射炮约40门、81毫米迫击炮约20门……这一个每月生产的步兵武器及其弹药就足以配备日军2个步兵旅团(相当于中国军队的1个师)和1个炮兵联队。从九一八事变后到1944年,仅步枪一项就生育了约90万支,相当于日军90个师团的装备数量!

特别是在舞剧的布景设计、化妆、衣服、道具、灯光等众多办法方面,更是起到了开风气之先的启蒙功效。

​这一场事变进一步显露了东瀛入侵吞并中国的野心,向全国老百姓敲响了警钟,“中华民族到了最凶险的时候!”越来越成为中华人的共识。在中华民族危机感逐渐深化的历程中,民族责任感也在急迅增强,广大群众和各界职员开首以各个格局积极投身于抗日救亡运动。

在音乐下面,李叔同是作词、作曲的我们,也是境内最早从事乐歌创作取得充分成果并有深刻影响的人。

阿德莱德(Adelaide)国民政党也好不容易意识到和扶桑的战火将无法避免,全国民众要求抗日的群情也是一定显眼,假设再持续对日妥协,很可能会滋生群众仍然军队的反对,由此在“围剿”共产党之余,起首加紧备战,强化落实建筑国防工程和公路铁路、采购武器装备、整训部队等等模式。


国民党和中共是即时中华的两大政党,九一八事变后,民族危机渐渐严重,民族团结日益加强。但遗憾的是,要直到1936年,被逼着打内战的张学良发动长沙事变,才最后致使国共两党的双重合作。丢失东北的少帅也终于将功补过,而蒋介石强调“国际援助”的思想惯性却还将连续多年……

描绘艺术:

前几日小编就写到这里,我们欣赏的话可以关注我,我会继续公布的,你们的珍重是自家的引力,对作品有咋样看法或者想法,欢迎评论,谢谢您。

他是炎黄现代壁画艺术的最早创作者和倡导者。

她广泛推荐西方的图案派别和办法思潮,社团西洋画研究会。

她著述的《西洋美术史》、《北美洲文艺之大概》、《石膏模型用法》等小说,皆创下同时期国人琢磨之第一。

她在该校美术课中竭尽全力地介绍西方绘画发展史和代表性音乐家,使华夏美术家第一次系数系统地领会了世界美术大观。

用作艺术教育家,他在广东一师授课采取现代教育法。

她栽培出了丰子恺、潘天寿、刘质平、吴梦非等一批有着出名的歌唱家、美学家。

她与丰子恺合作的《护生画集》,诗画合璧,图文并茂,为世人所称道。


随想经济学:

李叔同的诗词在近代中国医学史上一致占据一席之地。

她年轻时,即以博雅引起文坛瞩目。

旅居香港时,他将昔日所作诗词手录为《诗钟汇编初集》,在“城南文社”社友中传阅,后又聚集《李庐诗钟》。

剃度前夕,他将清光绪二十六至三十三年,也就是1900—1907年间的20多首诗词自成书卷。

里面就有《留别祖国并呈同学诸子》、《哀国民之心死》等众多值得称颂的大随笔,表现了作者对国家命局和民生疾苦的深入关注。

剃度前的五六年间,他还有30余首歌词问世。

这么些小说,通过艺术的一手表明了人人在平等遭遇中大多会暴发的钻探心理,曾经风靡一时,有的成为长久的传世之作。

弘一法师对联语也有长远兴趣,并有极高的观赏和撰写水准。

进而是出家后,大师为各地佛寺和缁素撰写的居多嵌字联语,更显示出他的奇思妙想和坚固的点子基础。

她执笔的这些内容长远、极富哲理的名联,现也改为警示后人的一笔宝贵的学识艺术财富。


书法篆刻:

李叔同在书法艺术上的成功为世人所瞩目。

她的书法早期脱胎魏碑,笔势开张,逸宕灵动。中期则自成一体,冲淡朴野,温婉清拔。

专程是出家后的随笔,更充满了骄人的熨帖和云鹤般的淡远。

这是琳琅满目非凡的乏味、雄健过后的文明、老成之后的稚朴,恰如他自家表白的那么:“朽人之字所示者,平淡、恬静、冲逸之致也。”

李叔同的篆刻可谓独树一帜。

他过去治印从秦汉初步,兼攻浙派。

民族,35岁这年入“西泠印社”。

39岁在马那瓜虎跑定慧寺出家前,将根本篆刻著作和藏印赠与“西泠印社”。

该社为之筑“印冢”并立碑以记其事。

治印赏印论印,是他终其一生未曾放弃的癖好。

他在给友人的信中提道:“刀尾扁尖而平齐若锥状者,为朽人自意所创。

锥形之刀,仅能刻白文,如以铁笔写字也。扁尖形之刀可刻朱文,终不免雕琢之痕,不若以锥形刀刻白文能自然之情趣也。”

李叔同对印学的贡献还反映在他对近代篆刻事业的发扬光大上。

她亲身倡导创立了继“西泠印社”之后的又一印学团体——乐石社,定期雅集,并编印印社作品集和史料汇编。这也是在近代篆刻史上领风气之先之事。

弘一和他的书法亦谓国之至宝,华夏之光。

她的书法犹如浑金璞玉,清凉超尘,精严净妙,闲雅冲逸、富有乐感,朴拙中见品格,以无态备万态。

她将墨家的谦卑、墨家的当然、释家的僻静蕴涵在书艺之中。

弘一法师临近中年丢弃诸艺和身外之物遁入空门后,惟书法不辍,书写佛语,广结善缘,普度众生,秉持文艺应“以人传文艺,不以文艺传人。”

弘一法师既是才气横溢的点子国学家,也是一代高僧,“二十著作惊海内”的大师傅。

她将中华太古的书法艺术推向了极至,“朴拙圆满,浑若天成”,鲁迅、郭沫若等现代文化有名气的人以博取师父一幅字为无上美观。


信仰佛教:

1918年18月19日,他在马斯喀特虎跑寺出家,法名演音,号弘一,皈依禅宗之后,一洗铅华,笃志苦行,成为世人敬仰的一代佛教宗师。

为振兴律学,不畏劳顿,深远研修,潜心戒律,著书说法,实践躬行。

他是多年来佛教界倍受珍贵的律宗大师,也是国内外佛教界知名的行者。

弘一大师入佛初期,除了读书僧人必读的经典,其进修博览而广纳。

再说,他原是个对任何工作,除非不做,做就要做得认真彻底的人。做了和尚,在佛学思想方面,自然也得做出自己的性状。

对此,林子青概括说:“弘一大师的佛学思想体系,是以华严为镜,四分律为行,导归净土为果的。也就是说,他琢磨的是华严,修持弘扬的是律行,崇信的是天堂法门。

她对晋唐诸译的华严经都有精深的商讨,曾著有《华严集联三百》。

中国禅宗律学,故译有四大律,即《十诵律》、《四分律》、《摹诃借祗律》、《五分律》。

为弘扬律学,弘一大师穷研《四分律》,花了4年时光,著成《四分律比丘戎相表记》。

此书和他余生所撰的《南山律在家备览略篇》,弘扬佛法,合为精心创作的两大名著。

她被佛教弟子奉为律宗第十一代世祖。

师父圆寂近70周年,嘉言懿行早已载入中华史册, 成为后人敬仰的一代高僧。

她传奇的终身为本国近代知识、艺术、教育、宗教领域里都做出了要害的孝敬,堪称一流的理学先驱,他爱国的雄心壮志和义举更连贯了弘一大师的百年。


怜虫摇椅

弘一法师一生严守律宗戒律,悲天悯人,他去学生丰子恺家,每一遍坐木藤椅时总要摇摇木藤椅才下座。

丰子恺刚起先不佳问,但见他反复这样,就开口问他干吗这么。

弘一法师答道,这些木藤椅可能会有小虫,那样摇摇后这一个小生命就跑开了,坐下来后不一定杀生。

师父临终时曾要求弟子在龛脚垫上四碗水,以免蚂蚁爬上尸身被不小心烧死,其善意可见一斑。


咸有咸的味道,淡也有淡的味道

有一天,他的老友夏丐尊来拜访她,吃饭时,他只配一道咸菜。

夏丐尊不忍的问他:“难道这咸菜不会太咸吗?”

“咸有咸的寓意。”弘一大师回答道。

吃完饭后,弘一大师倒了一杯白开水喝,夏丐尊又问:“没有茶叶吗?怎么喝这没意思的沸水?”

弘一大师笑着说:“开水虽淡,淡也有淡的意味。”


弘一大师未出家前就早已名满天下,出家后尤为受人讲究,但他却这般严峻遵从正命,拒绝过度丰满的供养,将全身心都沉浸在佛法中。

弘一大师李叔同为世人留下了音乐,杂谈,书法,戏剧,佛学等多位置的瑰宝,永远值得大家学习。


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