民族

《羊道三部曲》:这样的社会风气,那样的生活!

3 1月 , 2019  

读书目标:简单询问一下这上头的文化。

《羊道·深山夏牧场》是三部曲中的最终一本,讲述他们过来深山夏牧场吾塞的生存情景。多日以来,哈萨克牧民们经过坚苦的转场岁月,宰羊为乐,进入一年中最舒适丰饶的时段。逐水草而居的牧人们,他们平时需要转场。他们每两遍的转场、暂居,既要经过长期的里程奔波,忍受大家常人不能想像的阴冷与饥饿,还要不停的困苦,忍受不可以坚定不移的瞌睡与疲惫。无论哪一家的牧人们,每一日总是无暇不停,即便很小的孩儿,都可以找到属于自己的天职。他们放羊、分羊、放牛、收拾毡房、煮茶、挤奶、熬奶、取水、剪羊毛、搓绳……众多吃的用的都是自给自足。要是哪位家庭突然有一人外出,整个家庭的难为场馆就会变得乱七八糟,而此外的众人在此刻会会这些的眷恋外出的这个人。经过长时间的勤奋,他们动作已经长起了茧子、肢体大伤没有,小伤不断,不过在原始的环境中,没有人注重健康的题材,他们依旧淳朴、坚强、快乐的生存着。

>> 红头发的人就是他俩白色祖先的一个变种

二零一八年的双十一,我透过网上查询,又找到了他的《羊道三部曲》,于是购买。元日假日及使用目前周末的年华,我看完了这三本书。每当拾起这三本图书,我总有一种不想放手的痛感,想尽早看完;每当看这三本书时,她形容的怒族民族逐水草而居的生存接近刻骨铭心,总是看着看着不由咋舌、发笑。

>> 即便奴隶制不被撤废,但奴隶受到的对待是老大人性化的

笔者说:羊走过的路,也是人渡过的路。她在追随Zack拜阿姨一家共同生活的小日子里,即便跟随羊道行进,可他与布依族牧民们的认识、与他们朝夕相处的日子就是他渡过的不平凡的人生之路,经过全世界、经过四季、经过家人和对象、经过痛苦与喜悦。而我们各样人度过的路又何尝不是这般?唯独经历,才能真正感受;唯独认真对照,才能出彩人生。

>> 这是一个物质提高的还要伴随着社会风尚和道义水准急剧败坏的中华民族

笔者李娟通过他的文字真实的记录了独龙族牧民们的生活。没有花团锦簇的文字、没有惊人的风波,虽只是平常生活的记录,可却把黎族逐水草而居的草野生活呈现的淋漓、让我们通过他的文字看到这些游牧民族所显示出的从容、坚强与智慧,让大家只能发自内心的去强调与爱好,让我们以为他们的生存竟这么宝贵与新鲜。

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《创世纪》中关系的有蛇盘绕其上的生命树或是知识树;据说先令的标记$,最初就是缘于两根柱子和蛇的圈子结合。

《羊道三部曲》,是并行独立而又不可分割的三部书,记录了作者李娟跟随蒙古族的扎克(Zack)拜小姑一家,历经寒暑,在强行苍茫的新疆阿勒武当山区游牧生活的光景。分为《羊道·春牧场》、《羊道·前山夏牧场》和《羊道·深山夏牧场》,共计40多万字。

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柏拉图(Plato)的先世梭伦在常任雅典卫城执行官期满后出国旅行,先后游历过埃及、塞浦路斯、小亚细亚等地,前后长达10年之久。在她停止旅游生活回到家后,发轫对他道听途说来的各种传说举行写作,其中就涉嫌了亚特兰蒂斯古国。

想必是出于自幼在乡村生活又工作在农村的案由,喜欢的概括纯粹的东西、喜欢接地气却感人的事物,李娟的《羊道》就给我如此的感受。内容朴实无华而接地气,内容平凡简单却震撼人心。

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十进制计数系统——是依照抽象思维和艺术学范畴基础上的人类思想最伟大的姣好,

忘掉了是二零一八年的什么样时候,我的高等学校闺蜜给自身推荐诗人李娟的著述,我随即因而博客园蜗牛读书看完了她的《阿勒泰的犄角》,尽管很喜爱,可是觉得不舒坦。多年来说,我直接养成了看纸质图书的习惯,总认为纸质图书比电子图书看起来更舒适、更便于吸收。之后,我又抽空看完了她的《九篇雪》,两本书都是描述他在阿勒泰夏牧场上的生存情景。

>> 古时候金字塔有二种特有的用处,即作为天文台、庙宇和坟墓。

《羊道·前山夏牧场》是三部曲中的第二本,重要描写前山夏牧场冬库尔的生存。除了描写牧民的活着司空见惯外,还重点介绍了冬库尔为数不多的街坊们以及婚礼和舞会拖依上的众人。逐水草而居的牧人们,无论多忙,总是热情的招待上门的旁人们。我们不论到哪家去串门,都会喝上热腾腾的茶水,而烧茶喝茶是一年之中每日不断重复的事务。单调的牧民生活中,尽管有舞会,附近的人们都会带着兴奋、带着惊愕、带着放松去参与,这时的她们,最先注目自己的着装、开端做着提前的备选、只为一夜间的发狂。牧民们的生存因有可爱的左邻右舍而变得不再孤寂、因有宜人的男女们而变得加上充满欢笑、因有稀有的舞会而变得不再单调乏味。

>> 象征太阳神的角状图形

《羊道·春牧场》是三部曲中的第一本,描写她住宿的蒙古族牧民们,逐水草而居、逐水草牧羊,生活劳碌而平淡,性格古怪而讨人喜欢。漂亮的自然风光、可爱的牧人朋友、坚苦的活着环境、繁忙的行事,让笔者静静地感受、虔诚的玩味。

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埃及人负有非常高尚的精神境界。这或多或少得以从埃及人所描绘的她们的绝妙生活,从基本的德性原则,妇女较高的地位以及他们在烽火中的人道主义表现中得以证实

>> 希腊神话其实就是一部亚特兰蒂斯主公的生活史

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对自己的罪恶做出忏悔的目标就是为着拿到邪恶的神魄的惬意并诱使它们离开自己的人体。

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三大原始种族,第一种族是闪米特人,也就是乌拉阿尔泰人,他的后生包括伊特鞑靼人、中国人、蒙古人、日本人和鲁里亚人;第二种族是含米特部族,称为“被太阳晒黑了的”民族,即红皮肤的种族,包括埃及人、柏柏尔人、库希特人、希伯来人和腓尼基人等;第三大种族是雅弗人,他们的皮层比其他科族的人白皙,包括Kyle特人、意大利人、哥特人、希腊人和运用梵文的人或者说整个雅利安种族的人。

>> 语音字母表

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文身在四个大州都很宽泛。在印第安人中,文身源于崇拜:“每一个印第安人的胸部或者胳膊上都刺有动物形象的文身,用于驱赶邪恶的魂魄。”南美洲和美洲的水手直到前日仍然流行着一个在汉代中华民族中曾经卓殊常见的风土。旗帜和此外文身的图案被认为是古旧的图腾文身的残存物。阿拉伯女郎仍旧在她的脸庞、胳膊上和脚踝上文身。美洲野蛮人的化妆品在丛林中被重新发现,东汉的不列颠人用它在身子上染色;圣Taylor指出:马戏团小丑身上的条纹在某种程度上即是那种曾经异常普遍的风土的反映

>> 有记载注解亚特兰蒂斯人早就东迁

读书笔记:

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地球本是一只体型高大的海龟,它在水中出生,且覆盖有丰饶泥土,某一日,来自一个白人部落的众人为了寻觅獾的隐形之地,在地上挖了一个很深的洞,他们越挖越深,最后挖出了这只乌龟的壳,乌龟沉了下来,覆盖着它的洪流将所有人统统淹没,唯有一个人乘坐小舟才足以从本场大水中逃生;当地球再度卷土重来原来的模样的时候,这个人自由了一只白鸽,这只白鸽衔着一支柳树的枝条飞了回去。为了追寻獾而挖的那些洞是强行时期的众人对矿业工事的记忆。

>> “化学”(Chemistry)一词来源于chemi,而chemi就是埃及的意思。

亚特兰蒂斯之谜 作者:唐纳里

>> 人类在此之中期对石头的敬佩,再到崇拜另别人,最后崇拜灵魂。

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最初的时候,烟草是用作祭奠神灵的一种熏香,只有牧师使用烟斗。也许在远古时代种植烟草的习惯就曾经穿过了大西洋,只不过后来因为殖民者的败走麦城又从那多少个地点没有了

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爱尔兰和印度的习俗也有许多相似之处,在两国都有债主坐在负债人家的门口绝食直到债主还钱截至的风土人情;

>> 对树的钦佩——它们得到了悉心照料,并且会有人给它们烧香或送来礼物

>> 古Houston教皇的“三重冕”以及代表王权的三重圆圈——海神波塞冬
黄金锻造的三叉戟

>> 某种大灾难使得这几个殖民地与它们母国之间隔绝了维系

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铁、铜、锡和铅先河被运用并且被看作价值衡量的科班——也就是被看做货币使用,是因为它们总能被制作成有用的物料或者是战争使用的枪炮

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北美洲的原来居民先后与西班牙人肤色近似的稍白一些的柏尔人和塞内加尔人,甘比亚的黑皮肤的罗罗夫人相互融合。

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他们此前生活得满面春风而简约;后来他俩进一步强大并且人心绪恶。他们的损毁源于他们自己的罪行,最后他们受到洪水的抢占。

5.
整本书看完未来依然有许多的问号,书中并不曾表达的很领悟,毕竟没有过多的考古评释,而想象的局部也平添了无数疑难,比如为啥会这样假如……

>> 四条流向北、南、东、西的河流构成了十字架标志的先前时期源于

>> 玛雅语字母表中尚无字母d和字母r

>> 埃及人的祖先出自亚特兰蒂斯

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人类初阶变得暴躁,憎恨的种子最先在他们的心迹萌芽。他们所在发动战争,破坏着和平的土地,再也不会有安静祥和的生活了。洪水过后,人们开头四散而居,并逐年分化为从事捕猎和耕地的人

>> 被归为诺厄的后生的黑人种族

>> 亚特兰蒂斯也是欧洲“青铜器时代”器具的起点地

4.
这本书并不是一本实实在在的解决一个题材的书籍,他只是提供了一些不一样的想法。所以,里面提及的知识性的东西的真假还是要依照课本上的知识来进展试验作答。书中的即便和设想的成份过多。或者可以称呼“伪科学”。

>> 希腊人(雅利安民族的一支)

3.
演绎的主意基于各类要是的推测,可是很有道理。通过相比较北冰洋双边民族的词汇、风俗、观念和格局来再次出现了亚特兰蒂斯历史。

>> 新旧世界字母表中所使用的记号的早期的相似性。

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十字架后来改为腓尼基人的徽章象征,也许不仅仅是因为它意味着了对亚特兰蒂斯四大河流的记得,更是因为它象征了使她们发生极大的民族自豪感的海上航行的暧昧

>> 许多中华的野史记载表明中华民族的先人出自海外的某个民族。

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地球上的第一批成果被用来养老神职人士。地峡的牧师发誓永远保持贞洁。

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英格兰高地五音调的音乐听起来比较接近于中华以及此外东方国家的音乐。

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把一年分为12个月是为了记忆亚特兰蒂斯的12位神也是有可能的,现代陪审团的积极分子是12位这一气象,可能是根源大顺仙宫会议

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古埃及极有可能是其一世界上最古老的被亚特兰蒂斯打败的债权国,现今的埃及文明无一例外地翻版自亚特兰蒂斯文明。

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后来临了祭司们的后生的一代,王族出于骄傲和笃信的心境霸占了它们的高雅领域,并把各样金字塔内的房间作为了坟墓。

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亚特兰蒂斯人仍然玛雅人在打算对她们的假名作出简化并且把它们与此外字母联起来的进程中,从过度装修的象形文字图案的中档摘取了某个文字标记,并用这一个标记来取代整个图案

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这些首要神灵的名字和有关宗教基本要领的辞藻如信仰、精神、祈祷、牺牲、祭坛、戒律等在雅利安和闪米特部落中取得保留

>> 前额构造

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十字架标志从远古时代开首就碰着新旧世界的部族的佩服,当我们问及是怎么得出这多少个结论的时候,我们识破它是对伊甸园的记忆,换句话说,也就是对亚特兰蒂斯的追忆

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金子的颜色与太阳光的金色一样,银子的水彩像月亮苍白的颜料,由此它们分别因代表伟大的太阳神和月球神而受到崇奉。这或者就是这多少个金属相对价值的来源于

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我们不可以找到这多少个古老的赫赫发明的持有证据,其闽南语字的发源甚至可以追溯到史前时期,人类的大方正是在这么些伟大发明的底子上才足以暴发

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字母a形状看起来很像一头狮子或一只老虎的脚的图纸,一只脚或靴子的图纸

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爱尔兰人和加拉加斯人在打喷嚏的时候都有说“上帝保佑”的古老习俗;据说在过去曾流行过一种瘟疫,它的早期症状就是打喷嚏

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大家对周四到周末的名目就是为了能够记住四位斯堪的纳维亚神和一位布达佩斯神的名字。

阅读感受:

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在墨西哥,婚礼由牧师主持。他鼓励新人们互相和谐亲善,并且把男人斗篷的平底与妇人的裙子系在一块儿;他将香水撒向新人,并且给他们都披上地方画着骨骼的披肩,“这象征着只有死亡才能使他们分手”

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意大利的农神节即来自亚特兰蒂斯的丰收节,这么些艾琉西斯人之谜都可以追溯到Plato纪录的那一个神秘的国度

民族,>> Plato为我们留下了亚特兰蒂斯的历史

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在印度洋海域,红海入廊坊的对面,曾经存在一座面积辽阔的岛屿,它就是大家前几天所要讲述的太古文明低度发达的亚特兰蒂斯帝国的所在地——大西洲的残存部分

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翻开大部分民族早期的野史查看,多多少少都有关于神魔的传说,而柏拉图(Plato)所描述的这段历史却不要如神话般不着边际尽力还原它的实事求是面目

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亚特兰蒂斯是五个陆上的根源之地,人们连续了它的点子、科学、民俗和眼光。它存在于建筑、摄影、航海、雕刻、写作、确定的神职人员、崇拜的章程、农业以及公路和运河的建筑中

>> 由亚特兰蒂斯的四条江河分隔而成的三个部分,它显现在一种舞蹈之中

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静脉切开术延续到了如今的一个时日,但是使它暴发的早期的信仰,像在很多气象下一样被遗忘了。

>> 历史告诉大家,人的灵性越高,存在的神也就越少

>> 通过观望鸟的移动和歌声而对将来作出预测。

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埃及的伟大被证实是出自亚特兰蒂斯的上进。他的天子是埃及人的神仙,亚特兰蒂斯便是社会风气的界限。

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一座位于非洲海岸的“亚特拉斯”山;一座坐落在美洲海岸的“亚特兰”城;在南美洲德雷克海峡岸和西海岸生活的“亚特兰蒂斯人”;来自美洲阿兹特兰的阿兹特克人;在两块大陆之间流动的称呼“太平洋”的海域;在神话世界中把世界扛在肩上的名叫“亚特拉斯”的神,还有太古时期亚特兰蒂斯岛的传说

2.
这本书可以看作是一片长篇幅的论文,作者通过民族语言、宗教信仰、西楚风传以及工艺陈迹方面的实证、推理的点子来验证具有文明的起点来源于亚特兰蒂斯,亚特兰蒂斯是存在的古文明,并不是传说。古希腊神话故事或者传说是亚特兰蒂斯的野史记载。

1.
阅读进度缓慢,阻碍来源于书中大量的古希腊神话的人员以及翻译的问题。深化文化储备短缺,语言的直译造成了阅读内容的精晓和考虑情势的两样,从而致使全体阅读的领悟。

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关于大洪水的传说普遍存在于人类民族的具备支行中,只有一个不一,就是黑人。

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这些世界上被人类发现的几乎所有的有关人工作育作物的最早记录都是亚特兰蒂斯帝国及其殖民地之后才面世的

>> 把18个晋朝字母的源头都追溯到了玛雅语字母表

>> 人类对他们的神的名字是最为难忘却的;

>> 汉字和楔形文字都是一种原始象形文字的变异

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大家所精晓的大半所有对文明极为首要的技巧都足以上溯到亚特兰蒂斯时代——当然也能够上溯到十分与亚特兰蒂斯同时代并继承其文明的古埃及文明

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唯有一个所有古老历史、拥有长久不断升华的文明,才能将这一个有利于人类的野生植物培养成更加成熟而有实用价值的作物,前些天用于维持人类生存的水稻作物当然也包罗在内

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南美洲和地中江苏岸的所有人口就是一个混血的种族——是比例时常变化的深肉色人种或者褐色人种与白色人种结合的产物。不同民族的性状由深色种族和浅色种族结合比例的不比所决定,因为在肤色变化的同时,心绪或是精神上的特性也会滋生相应的更动

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追随者为了陈赞和使伟大的南宋时期的标志永存,起首崇拜这些单身的、没有涉及的神……

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当大家记起人口的增强引起了天下经贸的快捷提高,为受自然法规所限的钱币标准所衡量的大步前行的大方的产量每年减弱,甚至尚未力量与社会风气的前进成比例进步的时候——这种起点于亚特兰蒂斯的做法是否依然不会使人类面临比执行放血术所造成的有害更多的不能预见的有害吧?

>> 盲目排斥性导致了众人的无知和妄自尊大

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戒律中还有一款规定“保护从事体力劳动的人,在她一天的劳动量之外不同意增添额外负担”。

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在亚特兰蒂斯文明诞生和新文明形成之间,要历经一段几千年的一代,在这段时期内,人类尚未另外表明,而仅仅是继续和继续

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历史的初期有一个以向后倾斜的前额为标志的中华民族;使脑部变平的推行可能就是策划使和谐头部的形态类似早期文明的并占用控制地位的中华民族的脑瓜儿形状的做法。

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如若大家发现北冰洋两头的文明从精神上确实是一模一样的,那么我们就早已表明了她们迟早是并行承袭,或者是根源一个协办的源头的

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要创造棉布必须具备这个元素,精巧的编制工具,稠密的人数,富于耐心又技艺高超的艺人,美学知识,以及一个足以买入这种奢华丝织物的兼具阶层

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基督教的宗教仪式并不是基督教所独创,而是从史前非洲人传统和信仰的富源中延续而来的。

>> 磁石被称作“海克力之石。”海克力是腓尼基人的守护神。

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他们的生存注定被恐怖的黑影所笼罩,这将会愈来愈深刻地解释原始宗教的根源,以及这一场灾难给人类留下的麻烦消除的印象

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通过亚特兰蒂斯的确开创了之后的“伪科学”的编著风格,并且把它说明得淋漓尽致

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作为海上霸主的民族,与每一个海岸都创建了牵连,而且一手操控了已知世界的贸易,在他们逐渐到达这一个出名身份的过程中,他们自然用语音字母代替了象形文字;而孤立的埃及,由于受实际需要和贸易发展趋势的影响较少,所以能使象形文字的连串可以保留,并将其进步到了高高的档次

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一段快乐的时代,这时候人们过着开展的生存,不知情怎么是悲苦,在这块土地上风行着纯洁、自由和愉悦。这一个时期可以被誉为黄金时期

>> 旧世界文明都是从白令海沿岸蔓延出的

>> 野蛮民族只会持续重复,不会更新发明

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毫无疑问在中华人的史前传说中,他们把团结与一个在地球的这场大变化中被摧毁了的种族紧密地关系在协同。与这一事变相关联的神之一就是女娲(诺厄)了。

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金朝人的文武早已到了有着字母表和书写类另外冲天,这在关于得以留存的传奇故事中可知得到印证

>> 棕色或古铜色皮肤的中华民族在南美洲大陆的过多地带都可以窥见

>> 柏拉图(Plato)生活在耶稣基督出生前的四百年

>> 素以钦佩酒神的私房宗教而名噪一时的亚尔古英雄

>> 为了让自己独具某种贵族特征

>> 通过深海中的水下山脊,北美洲与亚特兰蒂斯被连续在一道。

>> 同时,亚特兰蒂斯依然最早的起来铸铁的国度

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在这些不信教上帝的人眼中,它就是神的联名的机要标志和唯一永恒的辨证


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